其實以前我在my45是有開個板塊教大家規範中文的，當時我就常宣揚“活語言”思想：語言是活的，應該盡可能包容及收錄各地詞匯，再加上中國實在太大了，各地口音及方言不同，所謂規範中文只能拿來鼓勵民主及約束官家（任何官方及法律文件等等），在民間，應該以地方口語及記載為准，不應以“規範”之名消滅之……
嘛~ 扯遠了，今天聊一個很多武俠粉和歷史研究者可能會讀錯的詞匯，就是這個金庸武俠世界所出現的波斯拜火教，又叫做祆教的玩意啦！ 就如主題所注，這個祆不讀做肥沃的沃，也不讀逃之夭夭的夭，而是仙女的仙！
呵呵~ 説起來很多人都讀錯了，我當然也不例外啦，所以現在開始轉念一下，不要肥沃但要仙女啦！（這樣記會比較容易入腦） 當然，如果你看完我下文的瞎掰，也許還可以更入腦一點哦！
祆教讀作仙教，看起來就是滿天神明的那種神仙吧？ 而且仙讀起來好像還挺中式的吧？ 似乎是好神？ 非也，經查證，此仙似乎不是住在天邊的天神，而是荒蠻之地的邪乎亂神。
先看看祆字出自何處？ 我找來了東漢班固所著《漢書》來説，源自禮樂志的這一段（在偷臭西方傳來的文化）：西顥沆碭，秋氣肅殺，含秀垂穎，續舊不廢。姦偽不萌，祅孽伏息，隅辟越遠，四貉咸服。既畏茲威，惟慕純德，附而不驕，正心翊翊。
由此可見，祆似乎和妖是互通的（字也長得很像），不是神仙，而是妖孽。 當然，這也僅僅是我的猜測，我這系列可不是來搞大學研的……
其實把外來宗教當成邪教也符合當時掌朝者的“偉大敘事”啦，中原德威并行，禮樂興盛，萬邦來朝，他者即為蠻夷戎狄茹毛飲血無禮無德。 嘛~ 其實換成歐洲諸邦，何嘗不是如此，這只說漢字和中國當然就只説中國啦（戴頭盔）。
再展開來談談。無論是妖和祆，似乎一開始都只指向某個非人類單體（或天災及異象），但後來怎麽變成形容宗教（拜火教）和人了？
嘿~ 還真不説，更早之前的荀子就曾説過：“口言善，身行惡，國妖也”。 而讓我們年年有粽子好吃的屈原也在偉大楚辭寫了：“妖夫曳衒，何號于市”。 然後最重要，讓它爆紅的就是成書于漢代《禮記》的：“國之將亡，必有妖孽。”
國妖，聽起來就是妖孽的國家版，又或者是國家級的妖孽（體量夠大），妖夫指的是周幽王，直接把他當妖孽來看了…… 似乎就是從此開啓了各種妖+職業的神仙設定，什麽西方妖僧大概就是這之後的產物。
現在你可以把妖孽，祆教（仙教），西方妖僧連在一起了對不？ 不會再念肥沃的沃了吧！？（媽的，說了一堆妖孽，反而讓人更想讀作妖教了！）
最後，再說一個…… 可能會被人打的。其實金庸筆下的明教是比較像摩尼教（更雜），而非正統的拜火教。 爲什麽大家會覺得明教就是拜火教呢？ 因爲明這個字很容易聯想到火和光明啊（教壇又在光明頂），又或者是摩尼教也拜火（我瞎掰）！
本來挺煩惱要生什麽圖的，但既然説了那麽多金庸，就放我最愛的港女邱淑貞的小昭吧！
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