航海日誌2.0 - 我隨便寫，你隨便看。
從去年開始，越來越少看書，連漫畫都懶得看，說是有意為之也不是，就打算看看頹廢個一年會怎樣…… 現在回想，我發現已經寫不出有水準的東西，除了細碎瑣事及混亂想法，幾乎寫不出有水準的作品。
兩年沒好好看書的傷害是巨大的，如果只是被動地滑手機獲取資訊，似乎無法刺激我的腦袋，變得越來越懶得思考。
警鐘敲響！而我卻反應遲鈍。 沒看書不是什麼罪過，依然可以活得好好的，但就總覺得是少了一些東西。 也許就是所謂的精神糧食吧？
嘛～ 當然從結果來看，寫和看兩者可能毫無關聯。 退一步來說，這也是我故意找理由而得出的結論，因為這似乎就是唯一的理由。
也許一開始沒有打開那道門，沒有那種自豪自尊會比較舒適吧。
寫完了。沒有了。對，沒看書就是這樣。
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| 方言給人的印象就是丟雷老母哈哈哈～ |
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
賀知章年少離家，年老回鄉，偶遇小童，感慨萬分，寫下了流傳千年的感懷詩，在抒發他久客他鄉傷感的同時，也寫出了久別回鄉的親切感。
詩中所說“鄉音無改”與後半句的“人事已非”互相呼應，烘托出了鄉音給人的親切感。 就如同我們人在他鄉，聽見鄉音，倍感親切，既起鄉愁，又慰鄉愁。
從古至今，鄉音都是能集中具體的體現一個地方本土文化和歷史積澱的載體，這些鄉音不僅僅是語言，它是地域文化的載體。
現代人讀古書古詩，有一些冷僻的字在現在的華語中已經消亡，但是還存留在地方方言中。 有一些詩詞，用普通話讀起來不太押韻，用方言，尤其是我們這種南方系方言讀來卻是押韻的。 因為南方系方言完整保留了中古漢語的特征，例如保留入聲字和閉口音等。
中國年輕作家雷欽健說過：“方言是一個民族語言的活化石，也是一個民族歷史發展的見證。 了解一點方言知識，不僅能夠幫助人們掌握詩詞聲韻，對於學習繼承古代文化、民族文化也是很有價值的。 因此希望社會在大力推廣普通話的同時，也要重視方言的研究利用。”
大部分的馬來西亞華裔都會說一至兩種方言，除了籍貫及成長環境之外，有些是從連續劇學的，如台話及粵語。 以目前情況來看，這兩種方言的傳播尚算無憂，但小支系方言就很可能因為傳人不多而逐漸消失，那種道地的家鄉音調可能就隨著老一輩人走後而成為絕唱。
還有一個讓人擔憂的情形就是年輕人少說方言了。
我國華裔家庭已經從大家庭漸漸轉換成小家庭制，三代同堂的已經不多了，年輕一輩很少與長輩一同居住，也就讓家裡少了說方言的氛圍。 再加上大部分中青年人突破了老一代“同種族同籍貫才結婚”的限制，許多人的家庭都轉換為華語或英語溝通為主，父母彼此在家都不說方言，孩子就缺乏了接觸方言的機會。
要讓年輕人掌握祖籍地的方言，家庭是關鍵一環。 但除了這，各大鄉團也當發揮組織的力量，積極倡導“說方言”的活動，如：舉辦方言演講比賽，鄉音歌唱比賽，“鄉音知多少”搶答比賽等等。 我們也可借鑒中國的地方電視台的節目，看他們怎麼用方言播報新聞，怎麼用方言去創作小品戲劇等等。
鄉音會不會逐漸消失，代表個體的特殊文化會否失傳。 除了靠鄉團以及老一輩的努力，也應當讓更多年輕人意識到保護方言的文化意義，用各種方式傳承方言。
年輕人可以自制網絡視頻，用方言配音，用搞笑及生動的方式，吸引網友的追捧，也可二次創作鄉音影片，如：蠟筆小新說福州話，印度人說廣東話等等，我相信這些創作都能讓人感受到鄉音那種獨一無二的親切感，對推廣鄉音的傳播也有一些幫助。
這當中，我尤其欣賞張吉安先生進行的鄉音傳播及采集計劃，除了因為吉安是一位年輕人之外，更因為吉安已經進行了這項計劃20多年了！
我很悲觀，對我來說，方言的式微只是時間問題。 雖然鄉團和努力，也有不少年輕人願意站出來“保護”方言，但是這股式微的大勢還是很難逆轉就是了。
今年我從華總轉來福州公會，學習鄉音（福州話）的興致和動力比以前更加充沛。 當然，這僅僅是個人的興致，那些什麼“要振興方言”的就別說出來笑死人了。
今年所學，最有趣的莫過於“束脩”了，閩侯人及永泰人不說學費為“學費”而是“束脩”。 “束脩”為古時學生拜師所送之見面禮，具體為何倒沒一致說法。 這其中又以孔子的”十條臘肉“最為人所知，子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。“ 意即只要自願拿著十余乾肉為禮來見我的人，我從來沒有不給他教誨的。
方言真是古漢語的”活化石“啊！
炎上事件簿再添一案件，而且還真的是跟“炎上”有關！
事情始末：某人妻在斷捨離群組中分享她“勸”老公捨棄珍藏漫畫的故事，她以“火災時你會帶走漫畫嗎”為由，嘗試“勸”老公珍藏漫畫一點都不重要，又以一句“火災時漫畫會幫忙燒死你”來恐嚇，最後還得意洋洋補了一句“與其當個豬隊友，不如當個神隊友”來總結整個過程。 結果當然是因為太瞎，被網民罵爆，直接炎上！
人妻這一手點火功力真是讓本人“點火大將軍”大開眼界心服口服，讚歎原來點火還可以搞這種花式！！！ 本來作為同類，我應該有點同理心的，但要燒漫畫的絕對是我的敵人，無和解可能，對這位人妻，我只有一句話：收嗲啦，八婆！
斷捨離中毒者跟極端素食者毫無區別，都是邪教分子。 本來生活信念之事是個人之事，但這些教徒就會找身邊的人下手，逼他們就範，甚至以讓他人就範為樂（看看這人妻的反應）。
我認，要不是捨棄的是漫畫，我可能不會如此氣憤；要不是火災論，我可能倒覺得沒什麼；如果她沒有洋洋得意，我可能又覺得關我屁事？
人妻一下子就全部犯上，我不罵她戇居我條氣唔順。
我們漫畫迷一般都很齊心，講義氣，悲喜同感。 你收了珍藏，我們替你開心，你無奈結束漫畫店，我們為你唉聲嘆氣，加油鼓勵。 我所在的群組，清一色將槍對準了人妻，罵的罵，酸的酸，就說該被斷捨離的是人妻！
酸她罵她的也包括斷捨離群的人，說她害慘了斷捨離，加深了人們對斷捨離的誤解。
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| 有時候看漫畫不順眼不是因為漫畫有問題，而是沒有排整齊，先搞明白你是哪一種人吧。 不整齊的話就弄整齊就好，而不是捨棄！ |
我對斷捨離的看法比較負面，但我認同它，確實有一些人需要好好斷捨離才會獲得重生。 就我來看，適當的斷捨離是沒問題的，沒用着的，沒什麼在意的，把它送人或者丟棄是沒問題的。 我自己也曾經丟過收了好幾年的雜誌，丟棄後並沒覺得有損失，反而因為騰出了空間而感到高興（雖然一下子又被新書填滿了）。
這事件也讓我想到自己不愉快的經歷。 當年我大姐就趁我在中國留學，把我保存了多年的“破書”、“沒素質的畫作”和“沒意義的日記”丟棄！ 我為此大發雷霆，到現在依然耿耿於懷，對姐姐敵意猶在。
斷捨離講的是心，不要被物件綁架，但我懷疑不是人人都懂這個道理（這人妻就肯定不懂），反而搞起了綁架！ 我的事件就是一個很好的例子，不只沒有達到斷捨離的效果，反而讓我的心多了許多負面的東西，無法原諒如此蠻橫的姐姐，對失去的寶物感到遺憾！
有研究顯示，一個人珍藏的東西，喜歡的東西，就是人格的一部分，這些東西往往包含着一段無可取代的生活經歷，珍藏物有鼓勵人們好好生活的作用。
因此，要強迫老公捨棄珍藏，這種行為已經很雷了，而為老公妥協而洋洋自得，這簡直是瞎爆，太愚蠢太自私了！
這位人妻，我雖然看你不順眼，但我尊重你和你老公相處的模式，我希望你們一切安好。 還有，如果妳覺得沒錯，還要再來一次，我還是會再重述一次，我對妳的瞎和雷是絕對無法認同的。
另，希望有朋友願意“代保管”漫畫，代這位被太太欺負的漫畫迷回心轉意後把寶貝們送回。
他：你買這麼多書，看得完嗎？
我：看不完。
他：那為什麼還買？
我：買了書就該看完嗎？
他：不打算看完為什麼買？
我：你家裡就沒有閒置不用的東西？ 衣服？ 電器？ 用具？ 買書也是一樣的道理。
他：那不一樣，我有用過，而且也有可能會再用到。
我：那就對了呀，書買了什麼時候再看是另一回事，看不看得完又是另一回事呀！
他：可是不看完就不算看書了呀！
我：你不會把衣服穿到破爛，才當穿過衣服吧？ 看書也是一樣，看完是一回事，看一點是一回事，沒看又是一回事。 這些都跟買下來沒有衝突啊！
他：所以有時候是買了擺美？
我：擺美。但說不定還會用到。
他：花那麼多錢會值得嗎？
我：你吃一碗麵會去想值得不值得嗎？ 有些書很貴，有些書很便宜，覺得不值得通常是因為不喜歡。 後悔的往往不是價錢的問題，而是貨不對辦，或看了覺得不對味。
他：如果我不看完我是不會買咯……
我：你最近一次買書是什麼時候了？
他：忘記了，很久了。
我：書不是你所需要的，所以在你心中都是奢侈品，自然覺得價格昂貴。 我不敢說我很需要書，但我不會後悔花這些錢，就算我沒看完，或買了沒看。
他：我只是覺得沒看完就是浪費錢……
我：你是對的，因為你覺得書沒看完就沒有體現它的價值，而我不是。
他：沒讀完怎麼會有價值呢？ 它甚至沒有成為你腦子裡的東西啊！
我：是的，衣服沒有穿到破爛就是沒有體現價值，晚裝只穿了兩次也沒體現它的價值，電器買了少用，鍋子買了沒用到都沒體現它的價值。
他：可是至少有用過啊！
我：對呀，至少我擁有過書啊！
他：……
我：書不是拿來看完的，擁有它是肯定了它的價值，是給了作者寫作的動力。 看了它，是實現了它的作用，在腦子裡生成了價值，給了我繼續看書的動力。 看完它，是完成了書所賦予的任務，給了我買下一本的動力。
他：講不過你，你們看書的一個個都頭殼歹去！
我：哈！